En una Ermita de la Jungla

De cuando en cuando, el Maharishee me visita inesperadamente en la choza después de su comida del mediodía. aprovecho la oportunidad para importunarle con nuevas preguntas, a las que responde pacientemente con frases tersas y epigramáticas, formuladas en forma tan seca y cauta que rara vez son sentencias completas. pero una vez, al proponer yo un nuevo problema, no me responde si no que mira hacia afuera, hacia las colinas cubiertas por la jungla que se extiende hasta el horizonte, quedándose inmóvil. Pasan algunos minutos sin que se desvíe su mirada, como si se encontrara distante de aquí. No puedo saber si su atención se concentra en algún ente psíquico invisible lejos de nosotros, o si fija sus pensamientos en alguna preocupación interior.


Al principio me pregunto si me habrá oído, pero durante el tenso silencio subsiguiente siento mi incapacidad o la ausencia del deseo de romper el silencio, percibiendo al mismo tiempo una potente fuerza que sobrepasa mi inteligencia racionalista  y me llena de temor al punto de sentirme abrumado. Asombrado y todo llego a comprender que mis preguntas no son más que una tentativa de establecer un intercambio de ideas cuya extensión no tiene límites; en alguna parte de mí hay una fuente de certeza capaz de proporcionarme todas las aguas necesarias de verdad y por ello vale más de dejar de hacer preguntas y comprender las tremendas posibilidades de mi propia naturaleza espiritual. De modo que callo y espero.


Al visitarme otra vez me encuentra poseído en el pesimismo. Me habla de la gloriosa meta que espera el hombre si emprende el camino señalado por él.
-Pero Maharishee, ese sendero está lleno de dificultades y yo ¡tengo una conciencia tan profunda de mi propia debilidad!- me lamento.
-Ese es el método  más seguro para perjudicarse uno mismo -responde impávido- ; sobrecargar la mente con el miedo al fracaso y la idea de sus propias limitaciones. 
-Sin embargo, si es cierto que...-insisto.
-No es cierto. El erro más grande del hombre consiste en creer que es débil por naturaleza, malo de nacimiento. Todo hombre es divino y fuerte por si mismo.Lo débil y malvado en él son sus hábitos, sus deseos y sus pensamientos; pero no él mismo.


Sus palabras me hacen el efecto de un tónico vigorizador.


Extracto tomado del libro La India Secreta de Paul Brunton